李白紀(jì)念館的太白像古碑刻

松風(fēng)

李白紀(jì)念館古碑廊

       江油李白紀(jì)念館內(nèi)珍藏著兩塊太白像古碑刻，一塊刻制于北宋大觀（1107-1110）年間，距今已有900余年，碑高149厘米，寬76厘米，厚9厘米，為少年李白像；另一塊刻于清同治八年（1869），距今150年，碑高138厘米，寬75米厘米，厚14厘米，為盛年李白像。

       說起這兩塊古碑的來歷，其中還有一段故事。

       歷史上的彰明縣是李白故里，1958年與江油縣合并成為今天的江油市。清咸豐九年（1859）春，廣西桂林府灌陽縣舉人何慶恩赴京參加吏部會選，一次偶過京都廠肆，在故紙堆中發(fā)現(xiàn)一幅古畫，從繪畫技法及殘留字跡看，極像是北宋大畫家李龍眠的手筆。古畫紙質(zhì)似桐皮，雖然題款霉損，局部墨痕浸漬，但左側(cè)所書“太白像”三個篆字猶可辨認(rèn)。于是何慶恩便“購而藏之”。

      興許是一種緣份，六年之后的清同治四年（1865年）十月，何慶恩擔(dān)任的景山官學(xué)漢語教習(xí)期滿，被委派到四川彰明縣任知縣，有幸親臨李白故里拜訪先賢故居。何慶恩寄寓在彰明縣城的青蓮書院，院旁有一座大雅亭，里面立有古碑一尊，上面刻制的太白像與他收藏的畫像非常相似，不同之處是古碑刻上的太白像為少年，雙手前拱且扶有藤杖，而自己的藏畫沒有藤杖，且人物留有胡須，系盛年時期的李白像。古碑背面刻有宋大觀年月日字樣及宋徽宗八行取士科敇旨。所謂“八行取士”，是宋代太學(xué)招補新生的方式之一，“八行”即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和。具有上述八種品行的人，可以免試升入太學(xué)。碑刻意在宣揚李白未通過科舉考試，也能因才華出眾而被舉薦為翰林，以此激勵彰明學(xué)子。

宋代太白像碑刻及畫像

       這尊大觀初年的刻像顯系地方工匠所為，技藝較為粗糙，且因嚴(yán)重風(fēng)化而字畫剝蝕。何知縣隨即取來紙筆，將碑刻與自己的藏品互相對照，精心描摹出一幅新的太白像。

       同治八年（1868）四月，何慶恩特地請來技藝精湛的工匠，將自己描摹的太白像新刻于一塊石碑上，并在石碑的左側(cè)撰刻款志，講述了事情的緣由。新刻太白碑與北宋古碑一道立于大雅亭內(nèi)供人觀賞紀(jì)念。

清同治八年（1868）新刻太白像

       1982年，江油李白紀(jì)念館建成開館，兩塊古碑從彰明鎮(zhèn)移至館內(nèi)珍藏。

（原載“史志江油”微信公眾號。本文根據(jù)肖定沛先生《江油發(fā)現(xiàn)北宋匡山太白像》改編）

大阿哥lbj

過


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夜晨

不錯啊，了解的很清楚。能把其他幾個碑，你也翻譯出來。


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執(zhí)念不變

厲害了


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松風(fēng)

兩塊古碑原立于彰明青蓮書院旁的大雅亭內(nèi)

松風(fēng)

何慶恩原文識讀：

咸豐九年己未之春，余因謁選羈都門。偶過廠肆，于故紙堆中獲一畫像，家數(shù)極似李龍眠，而款志霉損，紙質(zhì)似桐皮，墨痕浸淫，紙里幀左篆“太白像”字，堪認(rèn)辨。購而藏之。洎同治四年乙丑，除授斯邑，方幸獲躬蒞先生故里，既借寓青蓮書院，則貞珉巍然，先生刻像在焉。碑陰題“大觀年月日”，前鐫“徽宗八行取士科敇旨”，點畫半剝蝕，像經(jīng)劣工鑿泐，令人不復(fù)識廬山矣。余所藏?zé)o藤杖而須翛然，意是先生壯盛時遺照、故當(dāng)日摹肖若斯歟？人生食䘵有方，余于未除授之先，得藏此本。龍眠，紹圣時人，前碑刻于大觀初載，相距僅十?dāng)?shù)年，得毋即龍眠手筆？先生痛劣工之劣，假手以復(fù)本來面目歟？公暇，勾摹上石，姑志此來，非偶云爾。同治八年浴佛日，桂林何慶恩志。

李志文

:D:D:D:D


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