文玩核桃的樂(lè)趣

核桃雖然是種食品，但它在古玩行中也是個(gè)小小的收藏品種，行內(nèi)人稱為文玩核桃。如今收藏迷們，收藏一些造型怪異的核桃，同時(shí)稱之為文玩核桃。核桃手玩，是我國(guó)古老的一種運(yùn)動(dòng)文化方式，跟石頭和鐵球相比，揉山核桃的優(yōu)點(diǎn)是“冬不涼、夏不躁”。

文玩核桃，也叫“健身核桃”，又稱“掌珠”。文玩核桃最初稱“揉手核桃”，它起源于漢隋，盛行于明清。清朝到了鼎盛時(shí)期，玩家大多聚集交流在當(dāng)時(shí)的“八旗一條街”，就是現(xiàn)在前門(mén)大柵欄兒一帶，都是些“不為一日三餐而忙碌的人玩。當(dāng)時(shí)，核桃分兩種：文玩和雅玩。雅玩是文玩的更高層次。北京有句老話，叫“玩意兒”，當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為核桃最少也得盤(pán)上8到10年后，核桃包槳完美、碰撞之聲如骨如牙金石之響、色澤細(xì)潤(rùn)如玉，才能稱之為“玩意兒”。

在兩千多年的歷史長(zhǎng)河中盛傳不衰，形成了世界上獨(dú)有的中國(guó)核桃文化。古往今來(lái)，上至帝王將相，才子佳人，狹官宦小吏，平民百姓，無(wú)不為有一對(duì)玲瓏剔透，光亮如鑒的核桃而自豪。特別是到明清兩朝，玩核桃達(dá)到鼎盛時(shí)期。大明天啟皇帝朱由校不僅把玩核桃不離手，而且還親自操刀雕刻核桃。故有“玩核桃遺忘國(guó)事，朱由校御案操刀”的野史流傳于民間。

清朝乾隆皇帝不僅是鑒賞核桃的大家，據(jù)傳還曾賦詩(shī)贊美核桃。“掌上旋日月，時(shí)光欲倒流，周身氣血涌，何年是白頭”。到了清末，宮內(nèi)玩賞核桃之風(fēng)更甚。手中有一對(duì)好的核桃竟成了當(dāng)時(shí)身份，身價(jià)及品位的象征。當(dāng)時(shí)京城曾傳言：”貝勒手上有三寶：扳指，核桃，籠中鳥(niǎo)�！泵糠昊噬匣蚧屎蟮纳�，大臣們會(huì)將挑選出的精品核桃作為祝壽賀禮供奉，揉手核桃的價(jià)值由此可見(jiàn)一斑。宮內(nèi)揉核桃之風(fēng)，自然也影響到了社會(huì)。民間將人分幾類，將把玩核桃者排在首位，即：文人玩核桃，武人轉(zhuǎn)鐵球，富人揣葫蘆，閑人去遛狗（指當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗）。時(shí)至今日，天津人仍把揉手核桃稱為“文玩核桃”即源于此。

在玩核桃過(guò)程中，人們利用核桃的尖刺，凸起和棱角，采取揉，搓，壓，扎，捏，蹭，滾等技法運(yùn)動(dòng)雙手，壓扎掌上穴位，刺激手上反應(yīng)區(qū)，達(dá)到舒脈通絡(luò)，活血化瘀，強(qiáng)身健體的效果。因核桃皮厚質(zhì)堅(jiān)，經(jīng)過(guò)手的長(zhǎng)期揉搓，汗液的浸潤(rùn)，油脂的滲透，時(shí)間的打磨，最后成為一件亮里透紅，紅中透明，不是瑪瑙勝似瑪瑙的自然藝術(shù)精品。在玩核桃的人們心目中，核桃不僅是健身器材，也不僅是一件藝術(shù)品，而是集把玩，健身，觀賞于一身的掌上明珠。