等待在詩意的門口

                     等待在詩意的門口

      前幾日蒙朋友再三相邀上門一敘，推辭不過，于是在一個(gè)微爽的傍晚，手里提著一小袋特產(chǎn)，在經(jīng)過了小區(qū)門衛(wèi)盤問和疫情檢查，穿過了悠長的小徑，坐上了狹窄的電梯，到了朋友家的十八樓，按了門鈴，朋友在貓眼處看到是我后迅速開了門，很習(xí)慣地套了鞋套，客氣后進(jìn)了門。
      朋友還是一如既往地?zé)崆�，倒茶、遞水果、寒暄，朋友的妻子也是一如既往地陪著，默默不語，偶爾頷首點(diǎn)頭。
      其實(shí)這樣的上門做客的方式現(xiàn)在也似乎很少見了，朋友相見大多就是茶樓、飯館或者一局麻將，了然沒有了時(shí)光的味道，更不用說可以在詩意的門口守望了。
      現(xiàn)在登門的，大多是快遞員、燃?xì)獍踩珕T、物業(yè)管理人員、自來水公司聽漏人員、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營服務(wù)人員或者小區(qū)送水的人，都是程序式地進(jìn)門、辦事，然后程序式地離開，主人也是一例地聽到門鈴聲或敲門聲、從貓眼觀察、開門、疑惑地看著來人、套上鞋套，然后待來人離開，便又迅速地關(guān)上了門。
      念及此處，驀地想起幼時(shí)鄉(xiāng)村的門來。鄉(xiāng)下農(nóng)村的房子一例是矮矮的，淺灰色的，或泥墻稻草敷面，或石灰粉墻竹林，春日到來，嗡嗡的蜜蜂便會(huì)活躍在墻的四周，墻上滿是蜜蜂的蜂眼，我們便拿了小瓶用一根細(xì)枝通過逗引撩撥的方式將一只只蜜蜂引入到小瓶中，然后在同伴們面前炫耀。每家每戶的門大抵是雙扇的木門，門上往往還有兩個(gè)面目可憎的門神守著，大約便是尉遲敬德和秦叔寶了。門上有板扣，沒人在家時(shí)便會(huì)有一把鎖子緊緊鎖住。但我們最喜歡的是每日三餐吃飯的時(shí)候了，家家的門都開著，大人小孩端著飯碗，你到我家門口晃晃，我到你家門口看看，不為炫耀碗里吃的什么，純乎就是鄉(xiāng)親近鄰間隨意的走動(dòng)，純乎就是左鄰右舍間無邪的交往。彼此之間，沒有猜疑，沒有隔閡，是最本真的自然性情，是最質(zhì)樸的人情往來。
      后來工作了，所在單位教職工住宿也是一溜的平房，明鏡中學(xué)的桃園，說是桃園，沒有桃樹，一圈的低矮平房，園內(nèi)有個(gè)小院，院內(nèi)有一個(gè)乒乓球臺(tái)。每家的門也都是不用上鎖的，或者根本沒有上鎖的必要，午飯時(shí)幾個(gè)年輕人從食堂打了飯菜回來就圍坐在乒乓球臺(tái)邊，一邊吃飯，一邊說著工作之內(nèi)和工作之外的故事，倒也甚是有趣。
      無論小時(shí)候還是工作以后，那時(shí)的生活是很清苦的，但那時(shí)家家戶戶、人與人之間的門是打開的，全然沒有進(jìn)城以后登門拜訪的疑惑甚而帶著敵意的防范。
      兩相對(duì)比，便覺得十分想念古人門口那詩意遍地的美好或者憂郁了。
      “門外綠蔭千頃，兩兩黃鶯相應(yīng)。睡起不勝情，行到碧梧井中。人靜，人靜。風(fēng)動(dòng)一庭花影”。宋人曹組的《如夢令》便寫出了門外的幽憐和詩意：門外有千頃綠蔭，黃鸝交相對(duì)應(yīng)，碧綠的梧桐樹下，陽光透過樹葉，樹下的水井金光閃閃，四圍一片安寧，微風(fēng)吹過，滿庭院的花影在風(fēng)中搖曳。多么可愛，多么令人神往的祥和和寧靜。這個(gè)門外，滿眼的詩意，沉醉的是靈魂。
滾滾紅塵，繁華如夢，一道院門，有時(shí)也會(huì)將紅塵隔斷，但它隔斷的不只是風(fēng)景，更是守在景內(nèi)外的人，門內(nèi)，門外，早已是兩個(gè)世界。
      “庭前花不掃，門外柳誰攀”（唐.布燮《思鄉(xiāng)作》），慵懶思念的閨婦，落花遍地的庭院，門外無人攀折的柳枝，耐不住的寂寞和念歸；“樹下即門前，門中露翠鈿”（南北朝.佚名《西洲曲》），大樹亭亭如蓋，樹在門前，門在樹下，一個(gè)婀娜多姿、環(huán)佩露翠的少女正倚門眺望，幽美的景和渴望的情交織，一切又都在平靜的述說中變得那么充滿詩意；不用說“郎騎竹馬來，倚門嗅青梅”，眉眼盈盈中春波浩蕩；也不用說“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，和諧寧靜的夜晚，一推一敲中，如頑石積水，那幽微的靜謐便在瞬間被打破；更不用說“從今若許閑乘月，柱杖無時(shí)夜叩門”，心老蒼山的陸放翁柱杖夜訪，但那內(nèi)心怎能忘卻王師北定，山河無恙。
      當(dāng)然，古人的世界何其豐富，古人的門庭又何其深邃。一扇塵世的門關(guān)閉了，另一扇江湖的門便也打開了，也許這江湖之中有著無奈和惆悵，有著孤獨(dú)和寂寞，有著無助和失落，但是這扇門外卻也有著詩詞和江湖之遠(yuǎn)，有著禪意和曠達(dá)，有著山水和親情。無論是“江南久成客，門館日蕭條”，無論是“茅棟野人居，門前車馬疏”，無論是“身從漁父笑，門任雀羅張”，蕭條、疏遠(yuǎn)、門可羅雀，無非是人生另外一種詩意和遠(yuǎn)方，在山水和江湖之處，你可以“門對(duì)青山近，汀牽綠草長”，你可以“滄江好煙月，門系釣魚船”，哪怕是“窗里人將老，門前樹已秋”，但在詩人，在文人，在無盡的江湖之遠(yuǎn)，詩酒在流連，歌行到永遠(yuǎn)。
古人的江湖是門外的灑脫，古人的門外是寬廣的另一個(gè)江湖，因?yàn)榈搅碎T外，一切的煙火都變得親近，一切的自然都成為風(fēng)景。
我們也許都會(huì)在失意的時(shí)候羨慕江湖，都會(huì)在困頓的時(shí)候?qū)で笞匀�，這便有了門外的風(fēng)景，這便有了詩意和釋然。
久在城市里，便又突然覺得門就是閉口不言，門就是開放無栓，門里是久遠(yuǎn)的圍城，門外便是詩意和自然。
到門外去，為了等待，也值得等待。