江油紀念李白的民俗：長壽會——劉術(shù)云

欣逢盛世，國泰民安。

新春佳節(jié)，倍思先賢。

長壽古會，緬懷詩仙。

日月同輝，美哉青蓮。

相傳，唐代大詩人李白是正月十六誕生，于是，在他的故里，川西北涪江與盤江交匯處的青蓮場，每年人們過年就多了一天。因為在這一天里，人們要隆重舉行“長壽會”紀念李白。祈愿李白永遠活在人們心中，祝福青蓮文人倍出，文風蔚然。

長壽會究竟興于何時，已無從準確稽考。根據(jù)其儀式、活動內(nèi)容、規(guī)格，可能再晚也晚不過清乾隆時期，因青蓮在乾隆年間維修和修建了太白祠、隴西院、粉竹樓，文昌宮等諸多建筑。掀起尊李白、愛李白、頌李白的又一個高潮。

同時，古青蓮場受外來文化沖擊很大，居住了許多移民。過去有陜西、江西、福建、廣東和禹王宮五大會館，加之是水陸碼頭，長壽會在社會歷史發(fā)展進程中，無疑會汲取外域文化精華，豐富內(nèi)涵，不斷地演化形成自己具有濃郁鄉(xiāng)土特色民俗。

臘月十六倒牙(指不再給長工辦招待性酒宴)，當年凡在鄉(xiāng)里買了田，或在青蓮場買了街房，或有一定經(jīng)濟實力的人，晚上就有人給你家門口貼張紅報，上寫：“某某，選你為長壽會會首�！闭l也不能推辭，否則會被人鄙視，永遠抬不起頭來。長壽會的會首有多人，分場上會首和鄉(xiāng)下會首。擔任會首不僅是苦差，但亦光彩。擔任會首者首先應必須取得青蓮場大爺認可。

民國時期，青蓮只有清水大爺，系袍哥組織，名崇德社碼頭，一般大爺均由官方的鄉(xiāng)公所鄉(xiāng)長擔任。大爺下設三哥、四排、五排、副六、老九，老九(亦稱小老幺)，經(jīng)費來源于打斗打秤收取的厘金。會首就如何搞好長壽會，要請大爺指示，宴請大爺、管事。大爺滿意后就會派管事協(xié)助你挨家挨戶籌集長壽會活動資金，否則一切耗資由會首自己承擔，弄不好就會傾家蕩產(chǎn)。然后，會首們就到紙貨鋪，安排人扎彩龍、獅頭、笑和尚、紙文昌、紙觀音、紙財神、紙高臺和各種燈籠等。

臘月25是文昌菩薩出宮日子，大家便把青蓮火神廟文昌宮的木雕文昌請出，安放木案上，臘月三十，安放于轎中，準備長壽會出巡。

正月初一、青蓮人便開始過大年。這一天，在李白故居隴西院里，要舉行迎春會、四面八方的人絡繹不絕趕天寶山。

正月十六是李白生日，也是青蓮一年一度中最熱鬧的一天。因別處年已過完，且彩龍、獅子已倒燈。綿陽龍門、青義、石馬，安縣花荄、黃土，江油中壩、彰明、香水等地的龍燈、獅燈都要到青蓮場，朝賀長壽會和青蓮場開場，所有店鋪開門迎客營業(yè)。整個青蓮場人頭攢動，喜氣洋洋。

上午十時許，焚香鳴炮，祭祀李白。長壽會正式開始。頓時，鑼鼓喧天，禮樂齊鳴。當首由8個孩童手執(zhí)排燈開路，每個排燈高約30、40厘米，上書一字。組合為：“天下太平，恭賀新喜”。每年排燈上前四字不變，后四字不斷變化為：“恭賀新年”、“恭喜發(fā)財”等等。其次是由一少年抬的紙扎騎白馬的文昌，高約2米。后跟香案，上置香爐、油燈、供盤，因為走三四個門面就會停下來接受人們朝拜，進香上油。依次是紙觀音、騎著老虎的紙財神、紙靈官、城隍菩薩，均皆有香案；各式燈籠、彩旗、旌幡，后是八臺紙高臺，上扎兩人，每臺由兩小孩抬。

隨后，是兩名嗩吶手，吹著將軍令等歡快曲牌。由兩壯漢抬的木雕太白架，高約1.7米，四足，呈四方八棱，共九層，第一層刻有“太白學士”四字，每層還雕刻各種菩薩。依次是真高臺，一般為八臺，有時達十二臺。每個高臺一米高、一米寬的木桌上重立兩人，多為“訪友”、“搶傘”、“鐘馗送妹”、“送京娘”等戲劇造型，每臺高臺由四個壯漢抬著，前有人執(zhí)用布裹，上扎有花，用于高臺上面人物在起到時平衡身體的撐桿；旁有人撐用綢緞扎成的五顏六色彩傘，在高臺戲之后，是獅、龍燈、高腳獅子、彩蓮船助威的文昌出巡。由四壯漢抬著坐著轎中的木雕文昌菩薩，莊嚴而不失喜慶。

游行隊伍經(jīng)陜西會館、江西館、名賢祠、緩緩而行，在整個游行隊伍兩邊，還有不少維持治安秩序的管事，不準調(diào)皮的小孩扯那些紙質(zhì)飄帶。

白天的活動完畢以后，參加長壽會的全部人馬就到火神廟里吃飽齋飯，稍事休息。晚上又按白天的秩序在青蓮場走一轉(zhuǎn)。排燈里點亮了燈，獅子、火龍都舞了起來。青蓮場燈火輝煌，激情蕩漾。

大約持續(xù)到晚十時，長壽會方才結(jié)束。人們就將那些紙敷財神等拿到火神廟，以待來年修補、彩畫后繼續(xù)利用。文昌菩薩亦歸位文昌正殿，太白架供于配殿。

會首們核算會期開支，不足由大家均攤補夠，余錢交給廟上作香火錢。其職能自然解除。待臘月選出新的會首后，長壽會又隆重舉辦。故而，一年復一年地延續(xù)下來，至1950年中斷。