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早在1700年前，晉朝學(xué)者葛洪就指出：“道者儒之本也，儒者道之末也。”這就是說，老子的道家思想對孔子的儒家學(xué)說的創(chuàng)立所產(chǎn)生的影響是根本性的。

沒有人知道，在秦嶺，尹喜使用了怎樣的方法，最終能夠使心懷遁世理想的老子一改初衷，在函谷關(guān)停下腳步開始了《道德經(jīng)》的寫作。
伴隨著秦嶺山中那飄忽不定的山嵐霧氣，昏暗的青燈之下，浩渺宇宙之間，天地萬物，相依相存，相克相生，無窮無盡的自然法則，在老子的胸中升騰奔涌。
他鋪開竹簡，用黝黑閃亮的筆墨，書寫下那足以令后人景仰與驕傲的第一行字：“道可道，非常道；名可名，非常名�！�

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距今一千多年以前，被稱為中國古代醫(yī)藥學(xué)奠基者的孫思邈，就是在太白山腳下度過了48年的漫長時光，在這里完成了他那部重要的藥物學(xué)著作《千金方》。天人合一，陰陽協(xié)調(diào)，辯證施治不單是孫思邈研究醫(yī)術(shù)的核心價值觀，同時也是中華中醫(yī)文化的精髓，而這種辯證思維哲學(xué)的創(chuàng)立者，就是中國道家思想的奠基人老子。

前面就是秦嶺最高峰——拔仙臺。
秦嶺風(fēng)光，只能是醫(yī)治后人緬懷之情的藥引子，真正的猛藥，還是沉淀于秦嶺的歷史文化。

我們六人，此時，在3000米海拔，狂奔10多里，僅用一個半小時，來到秦嶺最高峰。唯有膜拜、唯有敬仰、唯有歷史與我們心跳的相容，我們深情叩首這漢室龍脈。

再拜、深拜、深深拜......

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陽光下，云之上，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。
威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。

爬過無數(shù)山、爬過無數(shù)高山，

在心中，唯秦嶺——高不可攀！

苦行僧

中華歷史的積淀，樓主的文采讓人佩服！sc51811

輕松

佩服樓主

優(yōu)雅貓

樓主雄心堪比秦嶺，文采飛揚(yáng)讓人敬佩

海子

圖片驚艷 文采飛揚(yáng) :victory:

小蟲

帳篷那張好漂亮

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我用秦漢的血，
為崇敬加溫。
回望歷史的路程，
追求生命的本真，
愿為先賢的輝煌，
狂奔；
大秦嶺、漢脈魂，
血紅的哈達(dá)，
祭虔誠、天地尊......

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就在這里，鳩摩羅什在秦嶺四季彌漫的山嵐霧靄之中，十二年間由一盞青燈相伴，翻譯佛經(jīng)94部，共425卷，總計300多萬字�？梢哉f，是鳩摩羅什的貢獻(xiàn)讓晦澀深奧的佛教教義，以通俗易懂的方式和浸潤著中國傳統(tǒng)文化精神的語言文字，走向了中國社會，接近了普通民眾。

還是在這里，鳩摩羅什圓寂200年后的公元618年，大唐帝國的建立使得經(jīng)歷四百年分裂與戰(zhàn)亂的中國，再一次迎來了和平統(tǒng)一的曙光。八年后，一位曠世奇才，從唐高祖李淵手中接過皇帝的權(quán)杖，登上了大唐皇帝寶座。
這個人，就是唐代歷史上第二位皇帝、唐太宗李世民。

從此，一個縱橫四海，令后人無限仰慕的大唐帝國，氣宇軒昂地傲視于公元七世紀(jì)的世界舞臺。

望終南山

作者：李世民

重巒俯渭水，碧嶂插遙天。出紅扶嶺日，入翠貯巖煙。

疊松朝若夜，復(fù)岫闕疑全。對此恬千慮，無勞訪九仙。