李白紀(jì)念館詩(shī)事

本帖最后由枚生于 2015-6-12 14:43 編輯

李白紀(jì)念館詩(shī)事

一九九五年八月，一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，老同學(xué)吳丹雨邀我到李白紀(jì)念館參加“范光陵博士新古詩(shī)講演會(huì)”。

過(guò)去從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)范光陵先生，見(jiàn)面才知范先生乃中華先賢、《岳陽(yáng)樓記》作者范仲淹后裔。臺(tái)灣“電腦之父”（中文電腦輸入法的發(fā)明者），企業(yè)管理大師、世界桂冠詩(shī)人的三冠才子。

范光陵博士祖籍安徽潛山縣，1949年隨父親去臺(tái)灣。青少年時(shí)，懷揣25美元到美國(guó)求學(xué)，在紐約“湯米.陳”的中國(guó)餐館打工，每天要?jiǎng)?0斤冰凍蝦和雞，還要受老板無(wú)理的斥罵。最終，奮斗成為美國(guó)猶他州立大學(xué)哲學(xué)博士，美國(guó)加州大學(xué)“行政院士”。1993年9月，范光陵博士回到大陸參加其父范苑聲捐家產(chǎn)創(chuàng)辦的潛山縣野寨中學(xué)50周年紀(jì)念，將父親遺產(chǎn)唐、宋、明、清以來(lái)154件文物捐給故鄉(xiāng)的“苑聲文物館”。

范博士1988年6月帶在臺(tái)灣第一支經(jīng)濟(jì)文化探問(wèn)團(tuán)到大陸參觀訪問(wèn)，突破臺(tái)海兩岸40年的禁錮，并做一首廣為媒體傳誦的懷鄉(xiāng)的新古詩(shī)：“海峽四十年，歷史一瞬間，相思如雨絲，落入長(zhǎng)江去”。

此次“范光陵博士新古詩(shī)講演會(huì)”在江油李白紀(jì)念館舉行。是因范博士對(duì)偉大詩(shī)人李白的崇敬，并因他推廣新古詩(shī)受李白詩(shī)的影響。1993年5月，范博士在臺(tái)北舉行“中國(guó)詩(shī)的復(fù)興——新古詩(shī)發(fā)表會(huì)”，他說(shuō)：“新古詩(shī)的模式是，每首詩(shī)四行或幾個(gè)四行，每行四、五、六、七字皆可，只要第二、四行末一字，有韻即可，以情為主，從舊體詩(shī)的枷鎖中解放出來(lái)。”他還說(shuō)：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，是李白的名作，千古絕唱，從來(lái)沒(méi)有人指責(zé)李白不講平仄。因?yàn)檫@首詩(shī)的真情、意境太美了，人們也不去苛求了了。要是我范光陵寫(xiě)的，一定有人說(shuō)：這是打油詩(shī)”。

范光陵博士此次舉辦講演會(huì)，盛況空前，約有幾百人聽(tīng)講。博士為參與者都贈(zèng)送了一面精致小旗。旗上印有：“新古詩(shī)運(yùn)動(dòng)，范光陵博士”字樣，圖案為一條中華龍，意喻“龍的傳人”。再下面是博士的四首新古詩(shī)，“日出”、“云低”、“晚來(lái)”、“初見(jiàn)”，還有新古詩(shī)的“詩(shī)法”數(shù)十字。

博士為人熱情謙和，有問(wèn)必答，非常耐心。現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)詩(shī)歌愛(ài)好者做新古詩(shī)。李白紀(jì)念館李小萍女士即當(dāng)場(chǎng)試作幾首新古詩(shī)，博士立即給予點(diǎn)評(píng)、支持、鼓勵(lì)。

吳丹雨以李白紀(jì)念館負(fù)責(zé)人身份介紹范博士與我認(rèn)識(shí)。博士立即贈(zèng)送我兩本由中國(guó)著名詩(shī)人藏克家先生為他題名的新古詩(shī)小冊(cè)子。冊(cè)名：“飛鳥(niǎo)集”。這兩本“飛鳥(niǎo)集”一本尚存我處，一本數(shù)年前轉(zhuǎn)贈(zèng)時(shí)任雙河鎮(zhèn)書(shū)記的文學(xué)愛(ài)好者胥洪同志(現(xiàn)為市委常委、宣傳部長(zhǎng))。

會(huì)后回家，范博士新古詩(shī)的理論引我一系列思考。毛澤東主席1958年成都會(huì)議上說(shuō)：“中國(guó)詩(shī)的出路，第一條：民歌；第二條：古典。在這個(gè)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出新詩(shī)來(lái)。形式是民歌，內(nèi)容應(yīng)是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義對(duì)立的統(tǒng)一�，F(xiàn)在的新詩(shī)不成形，沒(méi)人讀，我反正不讀新詩(shī)，除非給我100塊大洋�！�

1965年7月21日，毛澤東對(duì)詩(shī)友陳毅元帥寫(xiě)信：“……要作今詩(shī)，則要用形象思維方法，反映階級(jí)斗爭(zhēng)與生產(chǎn)斗爭(zhēng)，古典絕不能要。但用白話(huà)寫(xiě)詩(shī)，幾十年來(lái)，迄無(wú)成功。民歌中倒是有一些好的。將來(lái)趨勢(shì)，很可能從民歌中吸引養(yǎng)料和形式，發(fā)展成為一套吸引廣大讀者的新體詩(shī)歌�！�

現(xiàn)代大詩(shī)人藏克家在其《學(xué)詩(shī)斷想》一書(shū)中講道：在新詩(shī)的創(chuàng)作具體問(wèn)題上，毛澤東同志表示了這樣的意見(jiàn)，即便是：“精煉，大體整齊，押韻�！泵珴蓶|同志還曾經(jīng)提出過(guò)：“新詩(shī)要在民歌和古典詩(shī)歌的基礎(chǔ)上發(fā)展”。

那么，范光陵博士新古詩(shī)的理論不是正合拍于毛澤東主席關(guān)于詩(shī)歌發(fā)展創(chuàng)新的想法嗎？

現(xiàn)時(shí)學(xué)詩(shī)的人，古典詩(shī)體裁難掌握，格律平仄更難懂，頗為頭痛。新詩(shī)又太散漫，直白、口語(yǔ)化……還有朦朧詩(shī)之類(lèi)，更讓人不知所云，半天云霧。(忘記了詩(shī)歌是應(yīng)平民百姓都能讀懂，方能流傳的)。那么，范光陵博士推廣的新古詩(shī)理論就應(yīng)是順詩(shī)歌發(fā)展潮流的可行之法了。范博士新古詩(shī)法是：1、新古詩(shī)是不薄新詩(shī)愛(ài)古詩(shī)；2、新古詩(shī)是現(xiàn)代話(huà)的漢唐詩(shī)；3、新古詩(shī)是新詩(shī)與舊體詩(shī)外的第三個(gè)選擇；4、新古詩(shī)人希望人人能寫(xiě)詩(shī)、讀詩(shī)、愛(ài)詩(shī)；5、新古詩(shī)人可以同時(shí)是新詩(shī)人、舊體詩(shī)人或外文詩(shī)人；6、新古詩(shī)每首四行，第二、四行末有韻，韻有自然之間音樂(lè)感即可不必用平仄，愿用者自便，新古詩(shī)以情感與哲理為主，要美感、情感、現(xiàn)代感；7、新古詩(shī)用現(xiàn)代人的話(huà)語(yǔ)寫(xiě)，用簡(jiǎn)單撲質(zhì)的句子，少用難念、難認(rèn)、難寫(xiě)的字，少套古人舊句或典故，使易交流并易于翻譯；8、新古詩(shī)人人能做，簡(jiǎn)單易行，上至八、九十歲長(zhǎng)者，下至八、九歲兒童均可做；9、新古詩(shī)每行字?jǐn)?shù)一律，每行二、三、四、五、六、七字均可；10、可連續(xù)做新古詩(shī)聯(lián)詩(shī)，即二個(gè)以上相關(guān)之四句，新古詩(shī)熟練后可以加以變化，如聯(lián)詩(shī)中第一首前二行少一字均可不斷創(chuàng)新，以求進(jìn)步，進(jìn)入新古詞及新古曲之階段亦可；11、新古詩(shī)可以詩(shī)歌合一，在做時(shí)可考慮編成曲時(shí)之音樂(lè)美感；12、可以用外文作新古詩(shī)(Hsimku或New Classic Poem)，來(lái)的外國(guó)文法之故，每行字?jǐn)?shù)不必一樣，其他規(guī)則與中文相同；13、新古詩(shī)要走下象牙塔來(lái)，擁抱廣大人民，在人民中間開(kāi)花結(jié)果；14、新古詩(shī)要使中國(guó)詩(shī)走上世界；15、新古詩(shī)運(yùn)動(dòng)已受海內(nèi)外人士及國(guó)際友人之熱烈歡迎，做詩(shī)者有一百歲之長(zhǎng)者和九歲的小朋友，有外國(guó)大使，有海外僑胞，正在流著汗淚為文化播種中；16、歡迎每一個(gè)人都參加新古詩(shī)運(yùn)動(dòng) 。

摘錄范博士幾首新古詩(shī)，供愛(ài)詩(shī)人一閱:

兩岸——在京會(huì)見(jiàn)江澤民、李鵬先生

兩岸同一堂，千賓盡一觴。笑談統(tǒng)一事，一詩(shī)三酒香。

飛鳥(niǎo)——藏克家為范光陵博士題“飛鳥(niǎo)集”于京宅

橋上柳條垂，橋下幾枝梅。飛鳥(niǎo)過(guò)橋去，橋影自徘徊。

山溪——范光陵博士贈(zèng)李先念主席夫人林佳楣女士

山溪橋畔柳，總系玉人手。鳥(niǎo)催不肯去，白石為君守。

再見(jiàn)夢(mèng)里多——名歌唱家楊燕唱新古詩(shī)

(一)

美人燈畔坐，下筆寫(xiě)新歌。今夜琴聲長(zhǎng)，再見(jiàn)夢(mèng)里多。

(二)

麗姿絕妙曲，疑是天上來(lái)。人生能幾日，何處不徘徊。