西屏鎮(zhèn)紫寶村紫云山

李白一生睥睨天下豪杰，連孔子、秦始皇都沒放在眼里。遍覽《李白全集》，能入他眼的人物總共也沒幾個。但有一個人卻是他畢生的好友、知己和良師，此人便是元丹丘。

元丹丘，名林宗，在眾堂兄弟輩中排行第六，比李白年齡大些，故而李白又稱他為“元六兄林宗”（李白《秋日煉藥院鑷白發(fā)贈元六兄林宗》）、“元君”（李白《題元丹丘潁陽山居并序》）、“元夫子”（李白《潁陽別元丹丘之淮陽》）、“丹丘子”（李白《西岳云臺歌送丹丘子》）、“丹丘生”（李白《將進酒》）、“霞子元丹”和“元侯”（李白《冬夜于隨州紫陽先生餐霞樓送煙子元演隱仙城山序》）。

元丹丘早年“嘗居紫云山”（清同治版《彰明縣志》卷四五《隱逸志》），李白也說“家本紫云山，道風未淪落”（李白《題嵩山逸人元丹丘山居并序》）。

紫云山，又名紫山。在今江油市西屏鎮(zhèn)紫寶村，盤江南岸，為江油市、安州區(qū)、北川羌族自治縣三縣（市、區(qū)）之界山。地理坐標北緯31°42′，東經(jīng)104°42′，海拔1099.6米，山嶺自東北向西南延伸，長約11公里，寬約3公里，面積約30平方公里，海拔一般在860-1060米之間，高差400-600米。

西部至西南部均以分水嶺與北川、安州交界，東南面山勢漸緩延伸成丘陵。主峰紫山，坐落在江油市西屏鎮(zhèn)與北川羌族自治縣通泉鎮(zhèn)交界處（2015年版《江油市志》第79頁）。紫山距離李白老家隴西院（今江油市青蓮鎮(zhèn)月圓村一組）很近。

青蓮鎮(zhèn)雖不大，但卻是盤江（又稱通口河、湔江、青片河）與涪江（又稱火溪河、奪補河）的交匯點。在古代，長途商貿運輸主要靠水運。

商人們沿盤江上溯可通石泉（今北川）、茂州（茂縣）等地，沿涪江上溯可通龍州（今平武）、松州（今松潘）等地，而沿涪江下行則可達綿州（今綿陽）、梓州（今三臺）、渝州（今重慶）、江夏（今武漢）、江寧（今南京）、揚州（今揚州）等地，因此青蓮場是川北地區(qū)一處重要的水陸碼頭和貿易樞紐。

由于經(jīng)濟繁榮，逢年過節(jié)，周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老百姓都喜歡到青蓮場上來趕集。加之李客家族又是青蓮場上數(shù)一數(shù)二的大戶人家，自然是附近寺廟宮觀的重點化緣對象，因此在紫云山修道的元丹丘很早就與李白相識。李白后來回憶自己與元丹丘是“弱齡接光景，矯翼攀鴻鸞。投分三十載，榮枯同所歡”（李白《秋日煉藥院鑷白發(fā)贈元六兄林宗》）。李白才三十歲，就已稱他為“故交”了（李白《上安州裴長史書》）。關于紫云山的自然風光，古人有很多記載：

紫云山在綿州彰明縣西南四十里，峰巒環(huán)秀，古木樛翠，常有紫云結其上，故名（清同治版《彰明縣志》卷六《山川志》）。

“縣境平衍，除紫柏山無大山�！治髅}自乾元山至縣黎家山，黎家山之脈自乾元山來。經(jīng)白巖后復分布于盤江北岸，正干經(jīng)涼風埡而轉九洞橋盤江之平瀾淺瀨中，巨石累累，狀如委粟。忽由南岸突出，累級漸升，以達于數(shù)百丈之高峰。孤聳特峭，上插云霄。為縣諸山冠。是曰紫云山，亦名紫山。在縣西四十里，峰巒環(huán)秀，古木樛翠，常有紫云結其上，故名。下有紅巖峭壁，赤如胭脂，夜落如雨，呼為‘紅巖夜雨’”（民國版《彰明縣志》卷一《輿地志·山脈》）。

“紫山，紫山高聳，常有紫云籠罩，昔稱‘紫山聳秀’。邑令陳謀詩：‘紫氣連云別貯顏，嫣然秀色出群山。霞光鮮映金魚袋，竇翠祥浮函谷關。魏圃牡丹花艷艷，田家荊樹彩斑斑。橫林雪嶺前騰爽，離壁交縈涪水灣。’其二‘晴空四望白云連，紫嶺中橫映碧潭。曉曙開時光競麗，暮煙凝處色增研。自競佳致群峰秀，不羨田家?guī)讟漉r。望氣應知符北極，地靈人杰自綿綿。’邑令何慶恩詩：‘漫隨關尹頻瞻眺，佳氣凝成太古峰。明凈最宜紅日映，崢嶸合受紫泥封。蒼藤倒蔓千尋石，青靄遙連百尺松。我欲攜邛凌絕頂，手捫星斗掛襟胸�！保駠妗墩妹骺h志》卷一《輿地志》）。

“紫山之頂黃色土中含有極細微之石英灰，又混有含褐色礦之黃色黏土。……紫云山田家溝之白鱔泥其化學成分為含水硅酸鉛，故加水則性黏”（民國版《彰明縣志》卷一《輿地志·地質》）。

“香水，香水在縣治之西。朝日出紫山，氣象萬千”（民國版《彰明縣志》卷一《輿地志·勝跡》）�！吧彿宥矗诳h西紫云山之別麓蓮花峰下，幽深不可測”（民國版《彰明縣志》卷一《輿地志》）�！疤炫_，在紫云山尾。（魏）了翁云：‘在山南’，今考山下之西，安縣界有天臺寺，或即其地”（民國版《彰明縣志》卷一《輿地志》）。除秀麗的自然風光外，紫云山中還有厚重的人文與歷史。

“無妄，即無念和尚，安縣人，俗姓段，年三十余，自念大本五蘊非有，棄家走岷峨，勤修數(shù)十年，嗣入紫山，坐化于鐵爐嶺�！保ㄇ迩“妗墩妹髦韭浴肪戆恕度宋镏尽分跋舍尅睏l）。

“空庵，邑興福寺僧，得悟禪宗，每買藥以濟病者，以谷粟飼鳥數(shù)十百，皆下食，環(huán)集肩背不避。善吟詠，有碑，錄年百余歲，傳聞坐化”（清乾隆版《彰明志略》卷八《人物志》之“仙釋”條）。興福寺也在紫云山附近，明清時期乃彰明縣第一大寺。

“鐵爐嶺，在紫云山，明末無妄和尚坐化處，今無考，見《梓潼縣志》。據(jù)《府志》仍采自《彰明志略》”（民國版《彰明縣志》卷一《輿地志》）。

“神仙洞，在縣西紫山，曲折九拱，亂石磊落。高十余丈，其間有大石三重，上重有洞如龜門，或聞樂音自洞中出。每見白發(fā)翁往來其上”（民國版《彰明縣志》卷一《輿地志》）。

“瓷香爐，綿州昌明縣中，周圍廿里許有瓷香爐。廣二寸，半破或全破。堆積林中，莫知其數(shù)。今考紫山別麓有瓦子梁，或即其地。事載西蜀杜光庭《錄異記》”（民國版《彰明縣志》卷一《輿地志》）。

而在紫云山眾多的人文遺跡中，最負盛名的就要數(shù)崇仙觀了。

崇仙觀的歷史非常悠久，最初名為“黃籙寶宮”�！皠t世傳為唐開元二十四年（736年），神人由他山徙寘于此者也。宮之三十六柱，皆檀木，鐵繩隱跡，迄今不毀”（魏了翁《鶴山集》卷三八《紫云山崇仙觀記》）。

崇仙觀的建筑規(guī)模很大，道觀“前為元始殿，為黃籙寶宮，九真殿在后。玉皇殿在九真后，東岳、天師、鍾樓在前，左三元、桂籍、真官、真武在前。右南辰、五師，后左經(jīng)樓、瑞真堂，后右三仙、六神居前。兩廡以至齋宮、宿廬、庖福、庫圍以固以具，古柏鼎立于庭者，巉巖老硬，蓋不知年”（魏了翁《鶴山集》卷三八《紫云山崇仙觀記》）。

到了北宋時，崇仙觀的名氣就更大了�！按笾邢榉吣辏�1014年），綿州守臣劉宗奏言：彰明縣紫云山崇仙觀，柱木有文為道士形及北斗星象。伻來以圖上，宣示宰臣于禁中。重和元年（1118年），始建道學。是歲詔祟仙觀其以延祥為額�！^柱木有文，則住山張承杲修是宮而得之，即國史所書者也。詔承杲倍賜束帛及御‘茗紫衣師’號。由是遠近翕翕，歸向舘宇”（魏了翁《鶴山集》卷三八《紫云山崇仙觀記》）。

元丹丘在紫云山修行的道觀是否就是“黃籙寶宮”，尚待考證。不過，紫云山北的村子恰好就叫“元坪村”，莫非元丹丘祖上之所居耶？

（作者系中國李白研究會會員）