癸巳江油行9：龍鳳觀音巖縣保地位岌岌可危？

江油龍鳳鎮(zhèn)有兩處縣保，一為云龍塔，一為觀音巖。觀音巖早已向往之，醞釀幾月，終于成行。

觀音巖位于彰明鎮(zhèn)到龍鳳鎮(zhèn)之間的中環(huán)路邊，稍上福田寺，稍下魯班橋。此地依山臨險(xiǎn)，望江彰平原上涪水中流，兩江交匯地帶是仙鄉(xiāng)風(fēng)土。既然是縣保，一定有古跡，據(jù)說里面存觀音巖石刻佛像和碑文，碑文記載為初唐貞觀年間陸續(xù)刻成。

觀音巖寺廟現(xiàn)名“觀音禪院”，由太和書寫，山門聯(lián)：“放眼望世界，身行萬(wàn)里皆天下；休閑談風(fēng)云，我生百事�？淳�。號(hào)太和，字山人，書于甲申九月谷旦”

山門內(nèi)第一個(gè)院落有老年活動(dòng)場(chǎng)所和佛堂。佛堂聯(lián)：“曇花現(xiàn)瑞留仙掌；貝葉傳聲送佛經(jīng)。”觀音殿聯(lián)：“仙緣到此無(wú)多路；佛地觀音別有天�！�

第二個(gè)院落四面為廊，合圍共計(jì)十個(gè)開間，各供奉佛道諸神塑像。一碑十分薄，僅幾厘米厚，刻寫《觀音巖碑序》，又有塑料布印的《觀音巖廟序》。

碑序和廟序揭示了觀音巖廟的興廢史。創(chuàng)自道光五年（1826年），時(shí)修觀音正殿等。民國(guó)六年（1917年），當(dāng)?shù)貙W(xué)子張文吉，功名成就，為還愿，擴(kuò)修了廟宇，觀音巖廟成為四合院。同時(shí)在廟內(nèi)置雙斗桅桿一對(duì)，斗上書有“文韜武略，子貴孫榮”幾個(gè)大字，并用張文吉的名義創(chuàng)建了博文慈善會(huì)。1935年，北上抗日的紅軍曾路過此地。解放后的1952年，該廟因在土改中被劃為公產(chǎn)而破敗。在破舊立新的文革中，寺廟成為一片廢墟，雙斗桅桿正毀于此時(shí)。1993年，該廟得到重建。2008年地震中，寺廟受損，于2011年兩次培修擴(kuò)建，成為兩進(jìn)四合院。

在觀音寺廟，所見建筑、塑像和碑刻均為現(xiàn)代所造，我們沒有找到傳說中的觀音巖石刻佛像和碑文。探問山巖之下，也答曰沒有。健哥介紹，佛兒巖（佛爺巖）有摩崖石刻造像，一位大爺說，這個(gè)是存在的，但是在修建寶成鐵路時(shí)已經(jīng)毀掉一些，還剩余的就在崖下大壩邊的鐵道邊，但是很多年了，不知是否還存在。

這樣一個(gè)地方，怎么會(huì)成為江油市的文物保護(hù)單位呢？百思不得其解，難道觀音巖的古跡是存在的，只是還沒有緣分和我等相見？

龍鳳鎮(zhèn)的兩處縣保，一處疑似無(wú)古跡，一處石塔僅剩二層半，在2014年新春之際，很欣喜地看到龍鳳鎮(zhèn)的魯班橋新晉為江油市文物保護(hù)單位。

（2014年1月31日，甲午正月初一）

附《觀音巖廟序》和《觀音巖碑序》

《觀音巖廟序》

觀音巖廟位于太白故里，涪江岸邊山崖之間，因觀音和山崖得名。“觀音巖”現(xiàn)在廟門牌匾為“觀音禪院”，本廟從道光五年的小廟起算，迄今已有二百多年的歷史。先后有六次建修，一次毀壞，才擁有現(xiàn)在的一連二進(jìn)四合院廟堂，有六百余平方米，供游人和香客觀賞和祭祀使用。

一．建廟始末

本殿在建前的觀音小廟，無(wú)稽可考，從大清道光五年（1826年）正月開始建設(shè)觀音正殿，形成初步規(guī)模，迄今已有一百八十六個(gè)春秋。當(dāng)時(shí)訂廟會(huì)為每月初一、十五各一天，另外每年二月十九、六月十九、九月十九舉行觀音盛會(huì)，每次會(huì)期三天（十八、十九、二十），凡做廟會(huì)都有圣教主刻設(shè)壇講經(jīng)拜懺、說法、念佛。

神靈顯應(yīng)四方，香火旺盛，值延九十年后，民國(guó)六年（1917年），當(dāng)?shù)貙W(xué)子張文吉，功名成就，為還愿，培修廟宇，增加文武殿、娘娘殿、三官大帝和丑午二宮殿，形成土木結(jié)構(gòu)的四合院。廟門一向涪江，一向船樑。同時(shí)在廟內(nèi)置雙斗桅桿一對(duì)，斗上書有“文韜武略，子貴孫榮”各四個(gè)大字，凡創(chuàng)建博文慈善會(huì)，慈善資金用于資助學(xué)子、貧困、鰥寡孤獨(dú)等救濟(jì)活動(dòng)。

二．一次毀壞

時(shí)至一九五二年，土地改革，該廟由當(dāng)時(shí)的新民鄉(xiāng)政府收為公產(chǎn)。此后就無(wú)人管理，造成房屋破爛。到一九六二年囗囗囗囗囗文革期間，破舊立新，將該廟神像和桅桿損壞，寺廟成為一片廢墟。

三．再次修建觀音巖廟

1.神靈依然顯應(yīng)，香客在廢墟上祭祀，各位信眾見此情景，自發(fā)多方籌集，由莫國(guó)聰、楊國(guó)森、陳修祿、謝廷興、吳昌均、鐘興成、羅光慶、李榮芳、李明珍、何明金等人，于一九九三年冬月，組織工匠在原址重建磚木結(jié)構(gòu)的正殿五間，并塑畫神像。

2.兩年后的九五年，修建廚房、飯?zhí)�、廁所，鑄造鐘磬等項(xiàng)。這兩次修建，各善士的功德已留碑為記。

四．一年兩次擴(kuò)建廟宇

時(shí)隔十六年后的二0一一年正月，由王繼成、何崇遠(yuǎn)、鐘培勛、何崇恩、王俊碧、姚光秀、吳蓉等人再次組織工匠，開工擴(kuò)建，下一正兩橫，磚混結(jié)構(gòu)房屋九間，形成原來(lái)的四合院。前門向船樑，后門向云龍塔。四合院廟堂和神像畫塑完畢后，各地信眾來(lái)廟燒香游玩，人員增多，使用場(chǎng)地嚴(yán)重不足，同年八月再次組織十六戶善友集資開工擴(kuò)建，一連兩進(jìn)四合院，增加建筑面積四百平方米，廟門依然向船樑，凡裝修廟門，原飯廳做念佛堂，這樣形成經(jīng)堂、佛殿各居一宅的格局，基本滿足現(xiàn)時(shí)使用。

公元二零一一年冬月，何崇恩書，何崇遠(yuǎn)撰。

觀音巖碑序

五言詩(shī)三首

其一：遠(yuǎn)望觀音巖，圣地天安排。高峰左側(cè)下，右上佛爺巖。

其二：下連回龍寺，五郎廟門開。涪江水連綿，四海育英才。

其三：故居對(duì)佛門，粉竹繞月臺(tái)。日照高峰寺，三教圣人來(lái)。

一．看巖下長(zhǎng)龍朝朝飛舞，滿載著幸福花朵，為公為私的游客、公囗遠(yuǎn)近鄉(xiāng)親、中外客商奔馳全國(guó)各地，無(wú)不為新建觀音巖觀音圣廟而歡呼。

二．此廟創(chuàng)始沿革史：沒開始是道光五年，占荒山約三百平方米，歷年二月十九、六月十九、九月觀音圣誕來(lái)廟燒香膜佛，轟涌磬向，真是人間的囗爾來(lái)廟觀山看景，老年人的活動(dòng)中心，歡度晚（年）的清凈寺院，拜謁名勝古跡的良好環(huán)境，千姿百慰，鳥語(yǔ)花香，俯瞰涪江悠悠江涌，江水澎湃而過，真難得黃連咀上端坐觀世音，背靠魯班，南回龍，上有高峰吊咀，佛爺巖下至云（龍）塔和飛鳳，面對(duì)青蓮，與天寶、羅漢、粉竹樓。紅巖夜雨臥石牛，太白祠廟真雄偉。國(guó)內(nèi)國(guó)外游客上萬(wàn)千，月圓墳陵真奇觀。至今古風(fēng)囗猶在，好似騰云上月宮�？催^古跡，美不勝收，更有一件古跡可勝觀，一對(duì)石桅桿，壁立在觀音殿前，傳說是張?zhí)旒獮楣γ麡s耀而立，桅桿斗上書寫有：“文韜武略，子貴孫榮�！泵駠�(guó)六年重建廟堂，真武殿、娘娘殿、三官囗囗殿，規(guī)模宏大，民國(guó)八年竣工，成立博文慈善會(huì)。每逢朔望日，儒釋道三教信徒來(lái)廟拜佛，神圣誦經(jīng)禮拜祈保風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，五谷豐登，濟(jì)孤償貧，助人為善。

三．一九五二年土地改革將此廟留為公產(chǎn)，無(wú)人看管，成了天穿地漏的冷壇破廟。一九六六年破四舊、立四新，該廟佛像和廟廊都?xì)в谝坏�，成了荒坪。觀音老母還是顯靈，遠(yuǎn)來(lái)近到游客信士來(lái)此燒香拜佛，絡(luò)繹不絕，經(jīng)當(dāng)?shù)厝罕姶盍瞬菖�，�?lái)往的人越來(lái)越多，方興未艾，盛況空前。返坐草舍，根不保險(xiǎn)，群眾還是要求恢復(fù)原來(lái)的舊觀。我們湊集錢糧，材料，重新修建磚木結(jié)構(gòu)，青瓦屋面的觀音殿。

四．一九三五年，紅軍北上抗日，路經(jīng)此地……