本帖最后由 五色經(jīng)幡 于 2011-8-5 16:13 編輯
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生命已逝,靈魂不死!
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我們敬仰胡楊的品格。種下一千年不倒,倒了一千年不死,死后一千年不腐。這是黑城17公里之外的“胡楊墳場(chǎng)”,它們已經(jīng)有近700年的死祭了。 7月17號(hào)下午,出達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)向北沿省道S315線約42公里處向西拐入一條泥土路。這里十分清凈,聳立著一顆帶傳奇色彩的
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胡楊王——神樹(shù)。傳說(shuō)300年前,土爾扈特人中一支從伏爾加河回歸到此時(shí),這里長(zhǎng)滿了茂密的胡楊,他們的牛羊、駝隊(duì)無(wú)論如何也找不到縫隙鉆進(jìn)去覓食,找不到一片可以棲身扎帳之地,于是土爾扈特人一把火燒下來(lái),,大火之后一片焦黃,幾年后他們又游牧于此,唯見(jiàn)這棵樹(shù)不倒如清風(fēng)拂揚(yáng)。此后,土爾扈特人跪地祈拜,“神樹(shù)”便由此而來(lái)。
居延海
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7月17日下午4點(diǎn),我們驅(qū)車(chē)前往傳說(shuō)中的居延海。從達(dá)來(lái)呼布鎮(zhèn)向北行駛70公里后便來(lái)到居延海。始稱(chēng)“南!,先秦時(shí)期因匈奴居延部落在此放牧而得名,它全然不是我們想象中的一片湛藍(lán),湖水和岸邊結(jié)合部均有白色堿性粘物,一看便知是咸得要命的湖。
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在居延海邊,不期而遇的蒙古人濟(jì)濟(jì)納格爾和他的伙伴邀我們和他們共聚。他們是蒙古國(guó)人,卻沒(méi)有一絲異常,講漢語(yǔ)且流暢。他遞給我們烤魚(yú),說(shuō)這是出自居延海的“金片魚(yú)”很好吃。果然又香又脆,極有川味的特點(diǎn)。
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如今的居延海已是來(lái)額旗的必去之地,這里離邊境口岸——策克口岸僅35公里。這是設(shè)在湖邊的旅游接待帳篷,如荒漠中的驛站,令我想起王維的詩(shī):?jiǎn)诬?chē)欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。 關(guān)于居延海 額濟(jì)納河也叫“弱水”,它有兩條支流分別注入兩片湖泊。一條叫木仁高勒河注入嘎順淖爾(蒙古語(yǔ)即苦水),即居延西海;一條叫納林高勒注入蘇泊淖爾(蒙古語(yǔ)即水獺湖),即居延?xùn)|海。居延西海于1961年徹底干涸,1997年居延?xùn)|海也干涸過(guò),2002年經(jīng)過(guò)治理居延海迎來(lái)了生命之水,變成現(xiàn)在這樣。我們此去的湖是居延?xùn)|海。
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3傍晚7點(diǎn)30,我們返回達(dá)鎮(zhèn),直接去了鎮(zhèn)東邊的胡楊林。額濟(jì)納旗的東面有一條路,路上有八座小橋,全長(zhǎng)約25公里。胡楊林就生長(zhǎng)在這八道橋縱橫相間的土地上,而二道橋周邊是胡楊最美最繁茂之地。
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夏季雖說(shuō)不是欣賞胡楊的最佳季節(jié),但這時(shí)胡楊的平和樸實(shí)仍然在夕陽(yáng)下給了我們最美的享受。它偉岸的身軀讓我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這人世間最堅(jiān)強(qiáng)的樹(shù)種。
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7月17日夜,我們?cè)谶@頂蒙古包中搭地鋪入睡。
7月18日,是我們離開(kāi)達(dá)賴呼布鎮(zhèn)的日子。清晨我們?nèi)チ送鯛敻,矗立在末代王爺府門(mén)前的土爾扈特部回歸300周年紀(jì)念碑。
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位于達(dá)鎮(zhèn)東邊胡楊林中的額濟(jì)納舊土爾扈特旗末代王爺府——塔旺嘉布王爺府。
1938年,塔旺嘉布繼承王位。曾任額濟(jì)納舊土爾扈特旗城防司令員。1949年選為新政府主席,1960年去世。他曾為新中國(guó)導(dǎo)彈基地建設(shè)做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。
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阿拉珠布爾,1698年他與母親和妹妹率領(lǐng)具有各種技能的13個(gè)家族部落70多戶500余人從伏爾加河流域回到故土,定居額濟(jì)納河流域,成為額濟(jì)納土爾扈特部始祖。由此,阿拉珠布爾及部族成為1771年渥巴錫率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)土爾扈特部萬(wàn)里東歸的先驅(qū)。
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lantianbaiyun 有同感……
發(fā)表于 2011-8-6 22:06